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2023-06-16

史海一粟 | 滄浪之水清澈流淌

蘇州古城的中心,有一座宋代園林滄浪亭。庭院幽幽,門(mén)前一泓碧水環(huán)繞,婆娑綠樹(shù)與亭臺(tái)紅柱兩相映照,優(yōu)雅又活潑,自是韻味無(wú)窮。 “雖由人作,宛若天工”。古稱(chēng)葑溪的滄浪亭,未進(jìn)園卻先見(jiàn)水,這在蘇州古典園林中極為罕見(jiàn)。除了自帶的典雅和靜謐,滄浪亭與眾不同的氣質(zhì),在于由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的那股“清澈”之氣。 “滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”這首孔子周游列國(guó)時(shí)聽(tīng)來(lái)的《孺子歌》,成為滄浪亭名字的由來(lái)。北宋慶歷年間,被貶流寓吳中的詩(shī)人蘇舜欽購(gòu)得五代舊池館,傍水建亭,常駕舟在此間游玩,并以“滄浪濯纓

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2023-05-05

冰壺誡

“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺?!边@首唐代大詩(shī)人王昌齡的送別詩(shī),幾乎家喻戶(hù)曉。詩(shī)人當(dāng)時(shí)正遭謗議,送別摯友之際,以冰心玉壺自明心跡。? 冰心玉壺,古代用以比喻人的品行清純高潔。南北朝詩(shī)人鮑照的樂(lè)府詩(shī)《代白頭吟》中有“直如朱絲繩,清如玉壺冰”的詩(shī)句,開(kāi)冰壺比喻之先。? “冰壺者,清潔之至也,君子對(duì)之,示不忘乎清也。夫洞澈無(wú)瑕,澄空見(jiàn)底,當(dāng)官明白者,有類(lèi)是乎?故內(nèi)懷冰清,外涵玉潤(rùn),此君子冰壺之德也。”? 這些語(yǔ)句出自《冰壺誡》,由唐代名相姚崇所寫(xiě)。姚崇借物喻理,寫(xiě)了一組“五誡”,告誡官員如何修身為政?!侗鶋卣]》主旨就是告誡官員要修身養(yǎng)德,持廉守節(jié)。

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2022-12-09

清風(fēng)故事會(huì) |錢(qián)學(xué)森:“我姓錢(qián),但是我不愛(ài)錢(qián)”

(圖片來(lái)源:新華社) 錢(qián)學(xué)森早年留學(xué)美國(guó),功成名就,但他一直心系祖國(guó)。 新中國(guó)成立后,錢(qián)學(xué)森想馬上回國(guó),他對(duì)妻子蔣英說(shuō):“祖國(guó)解放了,咱們?cè)摶厝チ恕?rdquo;歷經(jīng)磨難,1955年錢(qián)學(xué)森一家終于回到祖國(guó)的懷抱,也由此拉開(kāi)了中國(guó)航天事業(yè)的序幕,使中國(guó)導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射時(shí)間向前推進(jìn)了至少20年。  20世紀(jì)60年代初,正是我國(guó)國(guó)防科技事業(yè)迅速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,卻偏偏遭遇了三年自然災(zāi)害,全國(guó)人民的生活一下子變得窘迫起來(lái)。盡管如此,黨和國(guó)家還是想盡一切辦法保證科技人員的生活供應(yīng)。  有一天,炊事員看到錢(qián)學(xué)森實(shí)在太勞累了,就為他做了一碗紅燒

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2022-11-16

愛(ài)廉說(shuō) | 科學(xué)之路與君子之道

君子人格既是儒家推崇的理想人格,也是數(shù)千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造的中國(guó)人的理想人格。“君子”既是一個(gè)倫理范疇,又是一個(gè)實(shí)踐范疇。對(duì)君子的闡釋與求索,不僅散落在典籍里,更凝聚在中國(guó)人身體力行的實(shí)踐中。   新中國(guó)成立前后,形成了一次科學(xué)家歸國(guó)潮,錢(qián)偉長(zhǎng)1946年歸國(guó),彭桓武1947年歸國(guó),鄧稼先1950年歸國(guó),錢(qián)學(xué)森1955年歸國(guó),王承書(shū)1956年歸國(guó)……在這一批歸國(guó)科學(xué)家中,有多人成為中國(guó)科學(xué)院或中國(guó)工程院院士,他們是新中國(guó)國(guó)防、科技事業(yè)的開(kāi)拓者、領(lǐng)軍人物和中堅(jiān)力量。 這批科學(xué)家出生在動(dòng)蕩的年代,少年時(shí)代便樹(shù)立起救國(guó)

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2022-11-09

王杰:“三不伸手”是一面鏡子

1961年8月,王杰應(yīng)征入伍,被分配到中國(guó)人民解放軍某部工兵營(yíng)1連。入伍四年,他以英雄人物為榜樣,處處以身作則,“以服從祖國(guó)的需要為快樂(lè)”,為了黨的事業(yè)“有一分熱發(fā)一分光”,逐漸成長(zhǎng)為一名偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。 王杰在日記中寫(xiě)道“我們要一不怕苦、二不怕死,做一個(gè)大無(wú)畏的人”,并始終踐行。他勤奮工作,被大家稱(chēng)為“閑不住的人”“不知疲倦的人”,做出了一些成績(jī)。但與此同時(shí),王杰在榮譽(yù)問(wèn)題上也曾出過(guò)小偏差。 有一次,王杰得知第二天早晨連隊(duì)要組織緊急集合,為保證動(dòng)作迅

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2022-10-31

中國(guó)的希望在延安丨延安作風(fēng)為什么能打敗西安作風(fēng)?

抗日民主根據(jù)地,特別是陜甘寧邊區(qū)的進(jìn)步、發(fā)展與光明,與國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的落后、腐朽和黑暗形成鮮明對(duì)比。這一點(diǎn),不但在無(wú)數(shù)沖破重重阻礙來(lái)到圣地延安的進(jìn)步青年心中引起強(qiáng)烈震撼,也同樣給諸多到訪的社會(huì)各界人士留下了深刻印象。 中共中央在延安期間,衛(wèi)立煌訪問(wèn)過(guò)延安,鄧寶珊曾兩赴延安,張治中更是三到延安。延安的所見(jiàn)所聞使他們中很多人的思想都深受觸動(dòng)。 1938年4月,衛(wèi)立煌在訪問(wèn)延安后就由衷感嘆道:“要想戰(zhàn)勝日本,救中國(guó),恐怕只有學(xué)延安的方法。”他還公開(kāi)對(duì)當(dāng)時(shí)正在籌建戰(zhàn)地工作團(tuán)的部下表態(tài)說(shuō):“你們工作團(tuán)可以找些抗大的學(xué)生來(lái),把延安艱苦奮斗的作風(fēng)帶來(lái)有什么不好?

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